课题名称：“一带一路”与中国新疆周边国家伙伴关系发展研究

负 责 人：马丽蓉

工作单位：上海外国语大学

批 准 号：18BGJ020

研究背景与目的

课题从历史、现实、中国与世界关系三个维度研究中国与其新疆周边国家伙伴关系发展问题，由形成丝路天然伙伴关系→共建丝路合作伙伴关系→构建丝路命运共同体，构成“总论-分论-总论”这一基本研究思路。亦即，

1.“丝路天然伙伴关系”，从丝路草原带、绿洲带、陆海交汇带间经贸往来与人文交流所凸显的地缘文明特征、丝路交往范式、丝路文明贡献等展开研究。

2.“丝路合作伙伴关系”，从达成“一带一路”战略合作伙伴关系协议、开展经济、安全、人文合作的案例、缔结丝路经济、安全、人文伙伴关系的路径等展开研究。

3.“丝路命运共同体”，从丝路公共产品在丝路共同体意识中的建构作用、中国与其新疆周边国家利益融合机制的创新建设、我西部周边外交战略地位凸显等展开研究。

研究成果的主要内容和重要观点

1. 主要内容

（1）2部专著：《丝路学研究：形成、发展及其转型》，从丝路学百年学术变迁史中探寻构建“一带一路”学科体系、学术体系、话语体系的切实路径，系从全球丝路学知识生产谱系展开“一带一路”研究的中国首部学术著作，廓清了涉疆议题实为丝路学研究母题的学术真相；《丝路学研究：基于全球“一带一路”学术动态的分析》，系中国学界首次关于全球“一带一路”主要国家和地区较系统的学情摸排，为推进“一带一路”高质量发展提供了心联通的现实依据与学术佐证，实为丝路学视角评估全球“一带一路”认知现状的研究新范式，揭示了西方臆造“一带一路”上“涉疆认知黑洞”的学术霸权本质。

（2）2部报告：《中国西部周边地区“丝路天然伙伴关系”研究报告》与《中国西部周边国家“丝路合作伙伴关系”研究报告》，从三方面助力构建中国伙伴外交自主知识体系：研究中华文明丝路成长规律、廓清中国新疆周边地区地缘文明优势、揭示丝路天然伙伴关系相处之道，为中华文明探源工程提供相关新知；研究“一带一路”核心思想、认清中国新疆周边国家地缘战略优势、揭示丝路合作伙伴关系相处之道，为重释“中国与世界古今丝路关系”提供相关新知；总结丝路天然伙伴关系相处模式、揭示丝路命运共同体形成中的“中国贡献”，厘清丝路合作伙伴关系共处法则，为构建人类命运共同体提供相关新知。

（3）1部论文集：由15篇论文组成，关涉丝路天然伙伴关系、 口岸与共建互惠型经济伙伴关系、反恐与共建合作型安全伙伴关系、丝路文化遗产与共建包容型人文伙伴关系，以及“一带一路”框架下构建丝路命运共同体的路径选择等，提出因应之策。

2. 重要观点及创新点

（1）理论创新：①认为中国丝路学振兴是提升“一带一路”话语权的关键。1877年李希霍芬首次命名“丝绸之路”概念，引发中外学者持续研究丝绸之路并在百年学术变迁中衍化为聚焦“中国与世界古今丝路关系”这一核心议题研究的国际显学。重塑“中国与世界古今丝路关系”的“一带一路”新实践，引发全球丝路研究热，为全球丝路学转型与中国丝路学振兴带来双重机遇，通过著书立说、建言献策、构建丝路学术共同体来振兴中国丝路学，是提升“一带一路”话语权关键。②认为中国丝路学自主知识体系构建是建设“一带一路”三大体系的基础。考释“丝路学”概念后发现，中国丝路学历经由自觉学科意识向自主知识生产艰难迈进的成长之旅，为“一带一路”三大体系建设奠定了知识基础。在“一带一路”带动下，中国丝路学迎来了重释“中国与世界古今丝路关系”的新机遇，且通过发掘问题、修正理论、丰富概念来加快构建中国丝路学自主知识体系，助力“一带一路”三大体系建设，回应哲学之问、学术之问、时代之问。③认为丝路学研究具有涉华认知功能并使精英认知成为影响“一带一路”高质量发展的变量。丝路学家上百年聚焦“中国与世界古今丝路关系”研究，塑就了丝路学涉华认知功能，尤其是丝路学名家“一带一路”认知观实为其涉华认知的核心组成部分，且程度不同地影响所在国对华政策及其涉华民意，事实上参与了“一带一路”心联通系统工程，并发挥了对上影响政策、对下影响民意的双重作用，使得精英涉华认知成为影响“一带一路”高质量发展的变量。

（2）文明传承：①从丝路场域探究中华文明溯源工程后发现，丝绸之路在中华文明成长中发挥了空间支撑与时间维系的双重作用，形成“国强、路畅、交往密、文明盛”的中华文明成长规律，使“一带一路”承载了中华文明复兴的时代使命，形成丝路命运与中华文明命运的共构关系。丝路腹地的西域，不仅因四大文明汇流而成丝路文明诞生地，也因丝路难题集结而成全球治理重灾区，更因高频次“挑战-应对”的发生而成中华文明成长加油站，表明回到丝路才能“讲清楚中国是什么”并使世界真正“读懂中国”。②从中华文明突出特性探索丝路人文共同体建设后发现，创新性是中华民族在丝绸之路上成长与复兴的动力、包容性是中国构建丝路人文共同体的策略、和平性是中国伙伴外交在“丝路精神”引领下的演进本质，且在经文并举中形成丝路人文共同体，并赋能“一带一路”而产生影响，尤其是在破解西方国家臆造的“我们是谁”的身份迷障、廓清“我们如何共处”的路径选择，以及筑牢“我们去哪里”的共有认知中，为南南合作理论、实践提供了历史逻辑与现实基础。③从弘扬“丝路精神”的“一带一路”新实践探讨人类文明新形态建设后发现，“丝路精神”是中华文明与“域外优秀文明”对话的结晶，也是“中国与世界古今丝路关系”的共处之道，成为共建“一带一路”的价值认知基础，且在与其他少数民族开展交往交流交融中形成了多元一体的中华民族共同体意识，又在与其他文明开展经贸合作与人文交流中形成丝路命运共同体意识，更在倡建“一带一路”新实践中践行“全球文明倡议”、助力建设人类文明新形态，为构建“中国与世界未来关系”注入不竭动力。

（3）决策咨询：①发现“一带一路”国际学术前沿出现“美欧领跑与中国失语”现象，美欧日印等围堵“一带一路”并引发围绕“一带一路”的大国话语权博弈，建议从政治话语、民间话语、学术话语合力推进“一带一路”国际传播，尤应从丝路学视阈研究“一带一路”学术话语，在百年显学对话平台上形成中外学者平等对话、催生共研与共建“一带一路”的联动态势，提升“一带一路”首倡国话语权。②发现西方大国抹黑新疆早有学术准备并形成百年涉疆研究传统，派生出涉疆研究学术化与涉疆研究政治化两种范式，造成美欧丝路学研究出现学术与政治间张力，建议辨析斯文·赫定涉疆研究与F·斯塔尔“新疆工程”的区别、揭示郑国恩炮制“涉疆报告”蹿红世界误导全球“一带一路”认知的现实危害，加快提升中国涉疆议题研究能力，以对冲美西方学术霸权。③发现美西方操弄涉疆议题抹黑“一带一路”已成全球治理的新挑战，实为美西方政界、学界、媒体联手操弄涉疆议题来“以疆制华”的故伎重现，将百年大变局下的大国关系引向认知战的歧途，建议通过沪疆合作、伊合组织涉疆外交、三战略叠加等举措，制定“合作+斗争+固本”的“三对策联动”的“以疆反制”策略予以应对。